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  • 清代华严宗--续法法师

    插入于《贤首五教仪开蒙》以成完整。同十一年冬,将其呈示于天溪和尚时,被赞称为“贤首家得人,毗卢佛之遣使”。康熙十二年春至十三年冬,著《楞伽圆谈》十卷。至同十四年秋,《贤首五教仪》六卷脱稿;其冬至十七年夏...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明旸法主和尚中兴龙华寺纪实(五)

    一天开始,龙华古寺恢复了丛林古规的修持恒课,早晚上殿,佛教香期打七,清明冬至举行水陆普度法会等。   僧众初步安定之后,明旸大师对我讲“寺庙落政,僧人回寺,有一个规定,年龄在六十五岁以上者,就不能...

    王永平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15532182396.html
  • 横玉冰心听梵音——横玉山寺

    不尽的沧桑。   循着隐约的磬声,找到了丛林之中的这座千年古刹。拜寺之前,先整整衣袂,而后洗心涤虑,准备作一次虔诚的朝觐。檀香氤氲,恍惚迷离,如入浮屠净土。缘着照壁,入得山门。冬至日近,正值水陆法会。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282495112.html
  • 隋唐五代宋初私与寺院的关系(2)

    酒本冬至岁僧门造设兼纳官冬坐启席并西窟覆库等用。”第二七~二七九行:“粟七斗卧酒众僧造春座局席用。”第三七四~三七五行:“面一硕二斗五升众僧造春座局席及贴佛食用。”伯二0四九背后唐长兴二年正月沙州净土...妥当的。圆仁《入唐求法巡礼记》卷一载,“廿七日冬至之节,道俗各致礼贺”,“俗家寺家各储希饍饲,百味总集,随前人所乐,皆有贺节之辞。道俗同以三日为期,贺冬至节”,冬至节寺院要庆贺三天,且要大摆宴席,而上引...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145750011.html
  • 二OO六年度上海玉佛禅寺大型法务活动一览表

    二十二、 冬至弥陀佛七 12月16日至22日(农历十月二十六日至十一月初三) 二十三、 阿弥陀佛圣诞法会 ...

    佛教在线

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  • 连战一行今将访福州涌泉寺吃素斋

    位陪祭者都会穿上“汉服”,头戴礼帽,全程都用闽南话。连氏宗祠每年冬至方可开启的中门将破例为连战而开,同时考虑到连   战年事已高,祭祖13项仪式中的三拜九叩精为三鞠躬。  目前,已有200多位媒体记者...

    国共经贸论坛

    |连战涌泉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0908573737.html
  • 东林祖庭首次21天闭关圆满

    之后,恭请大安法师给大家做开示。 大安法师作为主法和尚,亲自参加了首次21天闭关,感触良多。大安法师首先恭喜大家在宁静、祥和的气氛中圆满功德。他说冬至下雪,气温骤降,他还担心有人会出关...

    佚名

    |东林祖庭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/22134034126.html
  • 具行上人行业自化记

    干草地,声声响处佛声连;  师应怜我后归迟,送想西方落日垂,  瞬到秋成蔬菜熟,有缘来食大师遗。  ——佛历二千九百五十五年冬至日宏西居士撰书刻石 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 道也者不可须臾离也——为《弓与禅》一书所写序言

    作为一种方法,它又是很亲切的,如同我们的呼吸。  作为一个西方人,在没有东方文化作背景的情况下,或者说作为一个局外人,在从来没有接受过佛法熏陶的情况下,能体会到禅吗?如果能的话,如何去体会呢?冬至女士...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 海公上师耆年思行实录

    比丘讲述戒学外,并躬自登座讲演辩识阿含,根本阿含集颂多次,最后一次敷演约在六三年冬至六四年春间,对照四分律藏原文,广为解说,指令弟子随座笔记,书成定名为《四分律讲记》,师详审批阅印可,并于卷未,以...

    智敏

    |佛学论文|因明|五明|

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